聚焦維吾爾 | 伊利夏提：漢人不都是壞人——和女兒的艱難對話
中國大外宣在美國時代廣場播出新疆石河子宣傳片。
記得在石河子教書時，有過幾次無緣無故被陌生漢人當壞蛋、當野蠻人，令人既憤怒又無奈的遭遇。
一次，是走在學校附近的路上，聽到旁邊一位漢人老太太對着一個正在哭的小孩子說：“你看，老維族來了，他會把你帶走，別哭！”我聽到後哭笑不得，直視着老太太質問道：“什麼時候你見過維吾爾人把別人家孩子帶走？我們又不喫人！你這是什麼教育方法？有這樣教育孩子的嗎？”老太太嘟嘟囔囔抱着孩子離開了，一句解釋的話都沒有，遑論道歉了。
另一次是一位同事，還是老師，她住在石河子老街（屬沙灣縣），唯一一個維吾爾人集中居住區，也是石河子最繁華的農產品商貿區。
一天下午，這位老師來到辦公室，當衆在辦公室沒頭沒腦地對我說：“伊利夏提，你懂漢語，你是文明人，是個好人；但大多數老維維不懂漢語，不懂道理，很野蠻，我害怕他們。那滿臉的鬍子毛茸茸的，一看就讓人害怕。”我強壓住心裏的憤怒，回應道：“以你的觀點，只有懂中文的人才是文明人、懂道理，其他不講中文的都是野蠻人，是嗎？以你的觀點，只有臉上不長鬍子的纔是文明人，留鬍子的都是野蠻人；那馬克思和恩格斯都是野蠻人，是嗎？“
她看出來我不高興，趕緊解釋說：“我是說老維族不學習漢語，不懂道理。”我提高了嗓門回敬道：“那你爲什麼不學習維吾爾語呢？這裏是新疆維吾爾自治區，維吾爾語也是官方用語之一呀！”
大家不歡而散。我可以感覺到，辦公室大多數老師和她一樣，也覺得維吾爾人不講理。和我爭論完後，她大概覺得她看錯了人。因爲我沒有順着她，而是強烈反駁了她。
這樣的遭遇，很多維吾爾人都經歷過，在新疆大家也都見怪不怪了。但這些隱患仇恨種子的狂妄無知和無稽之談，確確實實爲今天維吾爾人正在面臨的種族屠殺打下了基礎，因而纔會有當無辜維吾爾人被抓拘押時，大批漢人叫好；甚至落井下石的陰暗野蠻，以文明名義剿滅維吾爾文化和信仰的暴行得以大行其道，獲得大批漢人支持。
但憤怒歸憤怒，作爲一個維吾爾知識分子，作爲一個被政權嚴重邊緣化的弱勢者，在堅決維護民族尊嚴，尋找民族復興之路的同時，我還是希望能和漢人進行理性的交流。
然而，自2017年開始發生在新疆主要針對維吾爾人的種族滅絕，改變了這一切。我們海外維吾爾人，大多都和家人失去了聯繫，因而在家裏、在社區談論最多的是東突厥斯坦（中國稱：新疆）、中國，維吾爾人和漢人。這在無形中影響着我們每一個人的情緒、思維和待人處事。
作爲一個正在種族滅絕之民族危亡中掙扎、呻吟的維吾爾人，和每一個處在苦難中的民族一樣，我們的喜怒哀樂、愛恨情仇變得非常感性，我們都變得易怒、情緒化。
而這種感性的喜怒哀樂，情緒化的愛恨情仇也在影響着我們的下一代。
我的女兒也在這種環境中成長，開始長大懂事；和大多數海外維吾爾人一樣，我在努力教育我的兒女，使他們不在憤怒和仇恨的海洋中掙扎而扭曲了心靈。
昨天下午從學校接女兒回家，路上突然女兒說：“大大（Dada，維吾爾語父親），老師說是中國人發明了火藥，是他們做了炮仗禮花，因而我們可以在7月4日的獨立日慶祝美國建國。”我猶豫了一下說：“是的，歷史書上是這麼說的。”女兒接着又說道：“大大，中國人並不都是壞人，對嗎？我的阿姨是好人，還有那個你朋友的女兒，她也是好人，對吧，大大？”我說：“對，對女兒，他們都是好人，中國人裏有很多好人。”
女兒說的阿姨，是我一位中文作家朋友的妻子。因爲我們經常往來，女兒就把“阿姨”當作了作家朋友妻子的名字。女兒說的朋友的女兒，是另一位反共牧師朋友的女兒。我們來往時，他女兒和我女兒一起玩過。女兒喜歡作家朋友的妻子慣着她，也喜歡朋友女兒隨着她。
記得和女兒的第一次類似對話是在一年前，我很費了一番周折，第一次感覺到，向一個還不到7歲的女兒講解中國的民族迫害和政治迫害，確實不是一件容易的事。
是那位作家朋友邀請我們去他家做客，在開車去往他家的路上，女兒突然問我：“大大，是中國人（Chinese）殺害了我的叔叔，對嗎？是中國人綁架了我姑姑一家人，對嗎？阿姨是中國人嗎？爲什麼我們要去她家，他們是好人嗎？”
我和妻子都沒有準備，因而一時都懵了，稍微頓了一下，我說：“對的女兒，阿姨一家是中國人，但阿姨和她的家人都是好人。阿姨的丈夫也蹲過監獄，也曾被酷刑折磨，他們也被中國政府迫害。是中國政府壞，中國人大多數不是壞人，中國領導人是壞蛋。是中國政府殺害了你的叔叔，是中國政府綁架了你的姑姑。”
女兒露出天真的笑臉說到：“我知道阿姨是好人，還有你那個朋友的女兒，她也是好人，他們不是中國人，他們都是好人！”
這種對話，當然只能發生在國外，而且在國外，也並不會在每一個維吾爾人家庭發生。因爲大多數維吾爾人極少和漢人有接觸，遑論做朋友交流；因而，隔閡、不瞭解和盲目的遺傳仇恨都有可能生根發芽。
作爲維吾爾人，儘管我們是弱勢者，遭遇迫害者，但我們在努力使自己與文明同步，在追求自由、民主與獨立權利的同時，繼續堅持維吾爾民族文化中的包容多元、寬容共存價值觀。儘管做起來非常艱難，但我們在努力。
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
